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第17章 天衍之“辰巳”

作品:维校的三好学生作者:核动力战列舰
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体而。越高智商的人,「过去的经历」是深邃如

蛇,「未来的规划」则是神龙百变!

星际时代的人可能已经不知道十二生肖。

然而宣冲作为「文明创始」的大祭司,经历过文明发轫时期的发展兴衰,是能抓得住上古时期先贤们对人类特质的总结。

辰龙与巳蛇,龙乃虚拟之动物,是王权富贵的象徵。

而蛇却是荒草之中爬行的一种动物,对比之下,显得弱小,但是却不容忽视的存在。

「辰龙」代表尚未实现的理想,一个社会不能没有理想:

已蛇代表已经走过的教训,这些教训被总结被暗暗记住,一个成功的民族必然有「隐忍」的性质。

缺了「辰」就完全失衡,反面例子就是乾隆时期:顶层自比天朝上国,中下层局限在温饱线上,只品味生活中那丁点滋味,不会去想百年後会有什麽惊天动地的变化。

而缺了「巳」的失衡摸样是如何?

独生代时期,突人、梵人展望不少,就是不顾过去的经验教训,更不知道隐忍负重。

当然,独生代时候,寰宇诸国各种「腾蛇起舞」,说起来还是「辰起东方」产生的外溢影响。独生代技术追赶战果过於辉煌,导致整个世界中等邦都过於「辰」(乐观)了。

以至於这些国家的「行,我也行」,其最聪明那部分人都在幻想着通过「令」「策」操作,照抄作业发达起来,刻意忽视了「辰起东方」之前,是漫长的隐忍。

到了独生成年,是辰巳平衡。

但是对於当时被鼓舞的广大南方国家来说,那是只有「辰」,没有「巳」。

辰龙与已蛇的大数据,是专门为现在宣冲预设的精英团队服务的数据模型。

宣冲对於这些天衍者们的期望是:既不能滑入「对美好空想」的虚幻中(腾蛇起舞),也不能仗着自己的「智」,在阴暗角落中满足自己见不得光的低级趣味(营营苟且)。

——温言细语引导——

在周易显示屏前,宣冲关闭了自己的运算模型,对着这些孩子们说道:好了,不要迷信我算的结果,实践出真知。而现在,我们的共同志向是相同的,那就是人类应当主导万象和谐。

在宣誓中,这些个孩子们,嗯,最大的也不过二十七岁,在星光照射的白玉台阶下进行了宣誓。

如果有熟悉他们的人看到这些年轻人,则是会发现,这些聪明到可以戏谑人间的青少年们,此时没有戏谑

…。。
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