“姓名？”
“李青霄。”
“性别？”
“你看着办吧。”
“严肃点！”
“你不会看吗？”
“我会看是我的事，我现在要你说，这是规定。”
“男。”
“年龄？”
“道门三百二十年生人。”
“籍贯。”
“齐州蓬莱府蓬莱县蓬莱镇。”
“组织关系。”
“原来是在万象道宫，后来转到了北辰堂，现在应该是暂时挂在我们本地道观。”
“政治面貌。”
“太平道七品道士。”
两个道士正在给李青霄做笔录，一个负责问，另一个负责记录。
这两人只是九品道士，比李青霄还低两级。
按照道理来说，李青霄刚刚出道宫不久，应该也是九品道士才对，只是北辰堂的级别高，进去就是七品道士。
不过级别不能代表什么。
比如说，玉京的四品祭酒道士可能只是品级高，手底下只有十几个人，什么事都要亲力亲为，出入步行。而地方上的四品祭酒道士就能管着一个分道府，手底下几百号人，每次出行前呼后拥，百里侯一般，不能一概而论。
换句话来说，平台还真就决定了下限。同样是混日子，在玉京道堂里混，到退休怎么也能混个四品祭酒道士的待遇，可在县一级的道观，混个七品道士退休就要烧高香了。
当然了，这只是待遇，涉及权力和利益还要具体问题具体分析。
就好比说现在，李青霄的品级更高，也要受制于两个九品道士，乖乖接受询问。
其中一个上了岁数的九品道士说道：“道观这边有你的资料，据说你在北辰堂犯了错误，被勒令辞职。”
“人非圣贤，孰能无过？惩前毖后，治病救人。只要改正错误就还是好道友。”
“可你一口气杀了三个人。”
“这位道友，我再重申一次，我只是自卫。”
“既然是自卫，为什么要藏尸？”
“当然是为了更好地自卫，同时也是为了保留证据。”
“你是北辰堂出身，你觉得你说这话北辰堂信吗？”
“北辰堂讲客观证据，不讲主观唯心。”
“证据呢？”
“三具尸体就是证据。”
“你！”
…。。