礼不得。一夜早睡静养，敛去行路风尘，沉淀心神。
翌日天刚破晓，晨雾漫覆巴陵街巷。
张旭换上一身全新素白儒袍，束素色儒巾，鞋袜洁净，仪容规整，不带分毫金玉配饰，极简素雅，贴合儒生本分，乘坐节度府调配接引马车，准时奔赴荆岳节度府。
节度府规制恢弘，廊庑连绵，卫兵持枪分列两侧，军纪肃穆，气场远胜郴州节度府。马车停于外门，张旭徒步入门，顺着引路仆从，步入前厅待客厅堂。
厅内主位空置，客座之侧，立着一名青衫文士。男子年逾五十，面容清癯温润，眉目平和无锋芒，一身儒衫洗得干净，腰间仅系墨玉笔挂，周身书卷气韵厚重，自带大儒儒雅气场，正是荆岳掌书记，陈象。
见张旭入内，陈象抬眸打量少年，语气清淡有礼，率先开口：“静江张二公子不必等候，节帅连日坐镇城北军营，统筹狼军、四军山地战法推演，督办伐朗军械粮草，短期内不入郡城府内。今日由我代为接待。”
话音落下，陈象平缓自报身份：“某，荆岳节度掌书记，陈象。”
听闻二字名号，张旭身形一肃，神色陡然郑重，脚步挪动，后撤半步，双膝微屈，行标准严谨的晚辈学生大礼，腰背躬身到底，礼数极尽恭敬。
乱世江南，读书人无人不知陈象大名。
陈象早年深耕江西白鹿洞治学，年少成名，讲学赣地，门徒数百，其所著《贯子》十篇，脍炙人口，是江西地界声名赫赫的大儒，治学功底冠绝江南文士圈。
后来得人举荐，被钟传看重，出山入幕，征辟为从事，后累迁至行军司马、御史大夫。
于求学十一载的张旭而言，陈象便是文坛前辈、治学先贤，值得行弟子礼。
“晚辈张旭，拜见启年先生。”少年音色温润恭敬，礼数周全。
陈象眸底微露一丝赞许，抬手虚扶，语气随和：“公子起身即可，不必多礼。听闻公子自幼进学，不知入学几载，专治儒家哪一部经书？”
张旭直起身，垂眸作答，应答沉稳有度，不骄不躁：“回先生，晚辈五岁开蒙，至今治学十一载，专攻《尚书》，兼习《礼记》。”
四书五经其实没多少字，但古人著书，微言大义。
这是迫于当时的条件，无奈为之，因为布帛珍贵，竹简沉重，所以尽可能精简。
可以说，四书五经中的每一句话，都是一个压缩包，不同的人，不同的年纪，不同的处境去看，都会有不同的感悟
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