辣而高效，遂起了爱才之心，将其收入门下。
如今，年迈的剑圣已很少亲自授课，道馆内日常的教学，基本都由沼田常蔵与另一位负责枪术的师范，片桐源五郎主持。
“素振”百遍之后，沼田师范开始教授“形”。
“今日，由我来传授尔等‘燕飞之太刀’！”
此言一出，所有学徒顿时精神都为之一振。
“燕飞之太刀”，乃是新阴流的核心秘技之一。
其剑势如飞燕回旋，灵动而迅疾，讲究在方寸之间，以最小的动作，避开敌人的攻击，并予以致命的反击。
随后，沼田师范亲自演示。
他身形一矮，手中木刀划出一道不可思议的圆弧，口中喝道：“敌进我退，敌退我进！此乃‘转’之理！”
他的一招一式，看似简单，却蕴含着无数变化。
八子丸等人看得如痴如醉，努力将每一个动作都记在心里。
新阴流的“型”，与其他流派的华丽招式不同，讲究的是“转”与“待”。
而其核心，在于通过身体的转动，化解对方的攻击，并等待对方露出破绽的“待机”。
演示完“燕飞”、“七太刀”等基础的型。
他的动作，如行云流水，舒展自然，没有一丝多余的力道，却蕴含着某种玄之又玄的理。
“剑，非是杀人之器，而是活人之术。”他
沼田常蔵一边演示，一边用清晰的声音讲解着：“所谓新阴，非是与旧的阴流对立，而是超越，不执着于一招一式的胜负，而是以心应心，以无形对有形，方为‘活人剑’之真谛。”
下午，便是道馆内最令人期待的“地稽古”（自由对练）。
弟子们穿上用竹片和皮革制成的“面”（头盔），笼手（护手），“胴”（护胸），拿起更富弹性的袋竹刀（用竹条捆扎而成的练习刀），进行实战对练。
训练结束，夕阳西下。
八子丸拖着疲惫的身体，与同伴们走在返回松尾城的路上。
抚摸着被竹刀打得微微发肿的手臂，他心中却没有丝毫的怨言，反而充满了前所未有的充实与满足。
他抬起头，望向远处那座在夕阳下，如同巨兽般盘踞在山顶的松尾城。
他知道，在城中最高的天守阁里，他的主君义光一定在堆满书文的案几边奋笔疾书。
脑海中，不由想起义光某次拍着他的肩膀时说的话：“哟西！...八
…。。