谢宏的手段卓有成效。
太宁元年十月十五，豫章郡内共有十三姓士族表示投诚。
这十三姓一共交出违规荫户攻击五千三百户，堪比两个县的户口，绝对吓人。
要知道这十三姓士族若要真正从士籍上来硬性区分，甚至都不能叫士族。
他们只能叫拥有士籍的边缘人物。
这一类有一个专门的称呼——役门！
所谓的籍，说白了就是身份证。
但这玩意儿有一个准入的硬性门槛。
即：
家族必须在魏晋连续数代有人出任二千石以上的高官，并且拥有清晰可追溯的世代官宦履历才有资格被纳入士籍序列。
别人亮出身份证，爷爷是红小鬼，爹是副国级，叔伯姑舅省部级。
你亮出身份证。
嗯。
三代贫农。
士族自己也有清晰的四层等级结构。
不同等级的士族在政治特权，社会地位上壁垒分明。
第一等：顶级门阀。
当下的代表家族就是琅琊王氏，颍川庾氏，以后还有陈郡谢氏，谯国桓氏估计够呛了。
第二等：次等高门。
最典型的代表家族就是吴郡四姓，还有高平郗氏，太原王氏等等。
两者在声望和特权上并没有多少区别，最主要的区别是话语权。
谁有用了话语权，谁就是一等。
当然，吴郡四姓自认为自己是顶级门阀。
第三等：下层士族。
这一类又被称为次门。
谢鲲时代的陈郡谢氏就是典型的次门，如吴郡四姓一样，谢鲲也要给家族贴金，至少语言上要说自己摸到了二等的边儿。
这一类是士族的中坚层级，家族世代有成员出任中级官职，乡品稳定在四品到六品之间，享受士族一切权限。
但完全没有机会接触中枢清要职位，也无法和前两个等级的高门通婚。
第四等：役门。
这是士籍体系的最底层，仅能勉强保留士族身份，家族成员只能出任不入流的低级吏职，甚至有些已经丧失了免役的特权，随时可能被打回庶民阶层。
谢宏竟然拿出一张四品到六品的品状来换取这一类家族自行土断，这些人不疯才怪。
有了这一张品状，能直接摆脱家族尴尬的定位，三代人无虞啊。
不但能担任县令，
…。。