只不过光有这些，还撑不起一个几百人的大型组织。
性命双修写得再像那么回事也只是一套说辞，人们凑在一起充其量也就是个抱团取暖同好会，能真静下来明心见性，已经算是难得的人才。
而曾经的听涛阁，说白了也不过是以云涛个人魅力维持，以感情羁绊为主要纽带的小圈子。
这种关系靠的是一对一心贴心，需要耗费极大的时间和心力，十几个人可以这么处，几十个人勉强能撑，几百号人，云涛散人连名字都认不全，还谈什么感情羁绊。
组织方式已经不适用于现在覆盖全域的规模。
云涛散人面临着更加现实的选择，但他不知道的是，自己在不知不觉间早就已经迈出了第一步。
他当时其实没想那么远。
此前用于凝聚共识的要义和总纲，无形间居然勉强起到了纲领的作用。
那些修心的功法云涛散人为了拔高立意，可是在里面夹了不少私货，什么同修互助，患难与共，这些话搁在这里是修行理论，搁在组织管理里就是纪律。
而且是天然带着大义和朴素是非观的纪律。
人们读着读着就把里面的道理往日常里套，润物细无声间，倒是省了不少口舌。
接下来云涛散人又依托最初听涛阁的班底，建立核心团队，开始构建必不可少的的决策、分配、沟通等制度。
物资，人员，防卫，生产，信息........以云涛为中心的几人每天早上碰一次头，把当天的事分下去。
大事云涛做主，小事各管一摊，拿不准的再一起想办法，如此，一个简陋的领导体系就这么在他们手里搭建起来了。
也就在这时，随着抵达中心的人越来越多，针对个人心性的修行效果开始显出颓势。
人一多，心思就杂，若不是关键位置上的人底子还行，怕不是又要重蹈前不久礼崩乐坏的复辙。
这就好比一个学习氛围极其浓厚的班级来了几个刺头，有人是真信《性功要义》那套，心无旁骛天天照着炼，遇事三思；有人嘴上信心里不信，跟着混无非图口饭吃。
性功讲的是个人修心，可管不了别人怎么想怎么做，任何规则只要有心人想，都能找出漏洞偏门，更何况这种极度依靠自律的体系。
眼看区域中心的气氛逐渐对立，以至拖累生产的程度，云涛散人为了缓和群体矛盾，颁布了以慈爱为源作为根本理念的管理法度，严禁内耗。
全篇贯
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