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第98章 扶苏又天真了

作品:天幕洛神赋,曹家父子社死作者:一只眼看世界
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¼Œ亦是无数人穷尽一生,历经数百上千年还在完善中。”

“天幕亦言,法需因时制宜,与地制宜。”

“盲目照搬,只会动摇国本,天下大乱。如此,与自取灭亡何异?”

扶苏的脸色瞬间变得煞白,他张了张嘴,却一个字也说不出来。

父皇说得对。

是自己,想得太简单了。

嬴政的目光转向李斯。

“李斯。”

“臣在。”

李斯躬身出列。

“由你牵头,廷尉府协同,重审大秦律法。”

嬴政的声音不带一丝感情,却字字千钧。

“将律法中,何为轻罪,何为重罪,明确其界限。凡轻罪重罚、罪责不当,惹民怨尤甚者,先行修改。”

“朕,不希望出现有黔首因‘大雨失期’而被迫揭竿。”

李斯身体一震,深深地将头埋了下去。

“臣,遵旨。”

……

苍山之上。

甄宓将林渊刚刚讲的“物竞天择”与朱元璋的“祖宗成法”联系起来,心中感慨万千。

她又想起了林渊之前提到过的大明“八股文”。

“林君,你曾说,明朝的八股取士也是朱元璋定下的祖制之一。在此之前,科举又是如何选拔人才的呢?”

林渊一边走,一边说。

“这个,从隋朝开国皇帝杨坚开始雏形。”

“刚开始的时候,主要考的是对时事的见解和对策,我们叫‘策论’,这个最考验真才实学。”

“到了唐朝,考试内容就多了。有一种叫‘帖经’,就是把儒家经典的书,前后文遮住,让你填中间的字,基本就是考背书。”

“此外,还考律法知识,叫‘明法’,也考书法和诗赋。”

“宋朝的时候,觉得诗赋太空泛,就给废了,主要考对儒家经典的理解和议论,叫‘经义’和‘论’,还有策论。”

“变化的关键,发生在元朝。他们定下了一个标准,要求所有考生,对儒家经典的解释,都必须以一个叫朱熹的人写的《四书章句集注》为唯一正确的答案。”

“后来朱元璋建立明朝,就沿用了这个法子。当时天下读书人学的都是这一套,突然要考其他的也不现实。而且这也是汉人儒家的正统,不是蒙古人的东西,他迫不得已,就沿用了。”

天幕外,大宋。

赵匡胤,在听

…。。
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