同时，杨蛟还试图通过简化灵丹妙药，完善医药体系；通过研究灵植之术，培育出各种高产的粮食；通过研究机关术，还原一些能够代替劳动力的器械。
可以说，随着这些东西的缓步推进，此时的杨蛟已经逐步凝固了一大笔的人道气数。
当年元清微诛杀蛟龙的时候，并没有抽走的他凝聚的龙气，如今的杨蛟，又好巧不巧的选择了在黄河边上研究，冥冥之中同前世残留龙气产生感应。
那一道龙气，本身已经融入黄河边上的一处地脉之中，此时受到感应，倒也在冥冥之中赋予了杨蛟潜龙的命格。
当然，这种潜龙命格原本也没什么，毕竟历朝历代，每隔个十几年，总会有那么一两个承载地脉龙气的潜龙出世。
若是碰到乱世，地脉运转之下，甚至还会出现十几个，几十个潜龙争锋的场景。
在太平盛世，潜龙基本上没有出头之日，最好的结果也就是机缘巧合进入官场，融入王朝体系之中，得获一品、二品的官身而已。
但凡事都有例外，杨蛟正是其中之一。
他是仙道中人，却又要插手人道之事，本身已经非常犯忌讳，此时还得到潜龙命格，凝聚人道气数，自然引动王朝气数针对，进而引发天地反噬。
说起来，根据元清微这段时间研究，配合人道世界的数据进行对比，他发现蜀山世界的善功体系，其实有一点点类似于人道顶替天道后的产物。
或者说，当年广成、黄帝和大禹王所做的事情，已经成功的让人道秩序，或者说是人族的概念，融入到天地本源之中。
证据在于蜀山世界里，你杀死了荼毒生灵，特别是对人类有害的凶兽，会得到善功，但你要是站在民族主义上，杀了入侵中原杀伐深重的外族，却会受到业力侵蚀，罪孽缠身。
因此，蜀山世界执掌善功体系的存在，不像是无亲无私的天道，而更像是凝聚了某种人道道德理念，因果秩序的概念。
而蜀山修行之人，属于典型的脱离人道，靠近天道，甚至九天空灵仙界，这也就导致他们很容易被人道针对，进而受到更加严格的对待和提防。
元清微望着朱瑾，道：“你要想清楚，你师兄这一次已经是陷入了人道气数争斗之中，并且还不准备今生了解，打算来世，以凡人之身铸就根基。”
“你现在插手其中，重则业力纠缠，日后少不得花费千百万年去偿还。最轻也是受到牵连，修为精进速度受限，很难追上朱梅啊！”
…。。