少三千骑兵，涅礼身边就算都是精锐，也就五百人。”
“突围应该没问题了。三天之前才把沙比尔放走，讨伐大军这么快就来了，想必是品部的骑兵，他们与王城的禁卫军，战斗力还是稍逊一筹的。”
元嘉策马来到杜蘅身边：“那咱们要做什么？”
“坐山观虎斗。”
“你就不怕涅礼死于阵中？”
杜蘅笑了笑：“毕竟是夷离堇，一般来说也就生擒。”
“遇折此人残暴无行，而且一直想要打压乙室部，很难说会不会杀了涅礼。”
“杀了不更好？”
元嘉：“……”这家伙果然……一点人性都没有。
但是话又说回来，战争本身就是没有人性的。
一具具鲜活的生命，一旦上了战场，那就是杀人的机器，不论出于哪种目的。
而对杜蘅而言，不论是涅礼，还是乙室部，都是他为了达成目的的工具，非吾族类其心必异，只有利弊得失，才能将他们绑在一起。
至于情义……大家初次见面，又不是很熟，谈情义多冒昧啊。
纵观历史，契丹人两面三刀，一会儿依附唐朝，一会儿依附突厥。
唐末局势发生变化，契丹那位建立辽国的阿保机，本与晋王李克用结盟，结果看中了朱温对他的册封，毫不犹豫的背刺了李克用。
李克用死前交给儿子李存勖三支箭，让他报三个仇，一个世仇朱温，二是刘仁恭的燕国，三就是契丹。
是谓晋王三矢的典故。
这个时候的契丹汉化并不严重，根本不讲中原那一套，到了宋朝，开始的时候也是打打打，但老赵家养了一群老六，打不过就开始宣传和平。
契丹人打了几百年，估计也打累了，觉得汉人说的有道理，于是达成了澶渊之盟，逐渐学习汉人的文明，脾气也就越来越温顺了，两国换来一百二十年的和平，结果被老赵家出了一个艺术家，艺术家的思维一般都很抽象的，趁着契丹和金人起冲突，联合金人也给契丹来了一次背刺。
契丹灭了之后，七年之后，就是靖康之耻。