持生活区的照明，暖意融融的灯光亮起来，映照浅色的榻榻米，以及和风最经典的原木色调，整个生活区都蒙上了一层温润的光泽，看上去竟颇为温馨。
据说这艘游艇是大泽株氏公社的会长，松平义雄的座驾。那个人是出了名的犀利冷酷，家庭生活成谜，却不想会认可这种风格。
唔，意外和某人相配呢。
某人自然就是蛇语。这位以“北山雪绘”面目出现的咒术师，一身传统和服正装，与生活区的装饰风格最相称不过。
在罗南专心致志，殷乐忙进忙出的时候，蛇语并没有分配到任务，她只是留在罗南身边，端茶倒水，整理舱室布设，做些仆役侍从的活计，竟也是颇得其中三味。
当殷乐到达底层甲板的时候，便看到蛇语仿佛是影视剧里传统岛国妇人，跪坐在罗南侧方，为他送上温度适宜的茶水，随后又以躬身跪行的姿态退后。
室内极静，只有月白色和服与榻榻米的簌簌摩擦，带着属于生命的韵律和声息。
蛇语一直低首垂面，在殷乐这个角度，只看到她梳理得一丝不苟的乌黑发髻，还有在暖色灯光的映照下，后领处的雪白颈项和小段背肌。
即便这样，也很让人赞叹了。
人类对顺滑细腻的纹理质感，天然缺乏抵抗力，况且眼前这一位又是温热而生动的，具备着出色的形体和气韵之美，所谓“活色生香”也不过如此了。
殷乐自个儿都想去探指过去，试试手感。
但在殷乐看来，此时蛇语更为动人之处，在于她能够以惊人的专注，为罗南的行走坐卧服务，去雕琢那些看似无意义的细节，只为做到尽善尽美。
就效率而言，不足为训——如果一个公司、一个组织都是这样做事的，早晚要完蛋。
然而落脚在人际关系上，这般做法却体现出了一种虔诚而纯粹的态度，仿佛不涉及任何算计，而是天经地义、理所当然。究其本质，就是古典的、传统的、陈旧的、偏又让绝大多数男性心向往之的“道德审美”。
此刻在榻榻米上四仰八叉坐着的罗南，其衣着打扮，就是街头随处可能碰到的年轻人，可是蛇语的姿态，分明是在侍奉一位王侯。
现在是什么时代了？蛇语又是什么人？
明明不可能是那类人，她偏偏能够做得天衣无缝、圆转自如，即便罗南都没有正眼看过她，她也没有表现出任何沮丧、松懈，看不出任何表演的痕迹，更没有任何急于表现的燥气。
由始至
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