怎么说都没办法让她明白自己的那一番苦心。
这种感觉你可以往一百年前想一想，当时的人民被压迫剥削，觉醒的、进步的人们想要改变这种现状，他们去给身边的人讲道理，试图让人明白，让大家一起反抗。但那时候是什么样子，你看了那么多的书，应该明白吧？就算你不爱看那些书，你是文科的，学过历史，上过思政。
所以你也不要说，没有这样的人，没有这样的事儿。
人的耐心都是有限的，人也都是有情绪的。就好像你跟我不耐烦一样，你都能跟我不耐烦，跟你家里人不高兴的时候不是一样的大喊大叫？再不就是冷暴力，不说话，不沟通。余初晖脾气还更爆一些，她恨铁不成钢，感觉无可奈何，跟她妈说话的时候情绪激动一些，那也是可以理解的，不是么？
至于你说的，余初晖对待她妈，跟她爸对待她妈，这之间并没有什么本质上的不同。说余初晖打着为她妈好的旗号，行压迫之实，是大不孝。
但是不论是余初晖作为女儿，还是你作为第三者，都应该有一个最基本的认识。那就是留在这里，虽然没有熟人，但是无论是生活条件，还是她本身的生存状态，都是要好过回老家的。
而这件事，要么回家挨揍，要么在这呆着，没有第三种选择。你所想象的温和的方式，也没有施展的余地。就好像我跟你说话，我试图去引导你，但是你不耐烦，也未必听的进去。你还是有文化、有知识的，那你想想余初晖跟她妈之间的沟通得多费劲。这又说回我刚才说的，你怎么就能认为，余初晖没有跟她妈好好交流过？
你也不要说什么朋友，什么亲戚，如果他们真的有用，余初晖她妈也不会挨揍这么多年。穷可能是因为地域，因为技能，因为种种原因。但挨揍不是，对么？
所以你现在又犯了毛病，你的换位思考，是按照你以为的一厢情愿的情况去思考的。而不是真正的换位，我承认，你不是余初晖，也不是余初晖她妈，没有人可以是另外一个人，所以没有人可以做到真正的换位思考。但是最基本的，你要尽可能的多看到、多想到，更加的有同理心一些。
而不是只看到你愿意看到的，只想到你愿意想到的。我跟你说的克服自己，战胜自己，除了让你有勇气去面对一些事情，不再逃避，还有就是在这里，你要跳出你已经养成的惯性的思维禁锢。
余初晖她妈来到这里，基本上她们之间的争吵你都听到了，前因后果应该是知道的。既然知道，你还能想当然的按照你的一厢情愿，批
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