他们可以再次选择回归实体宇宙，延续他们未完成的使命。
这也算是帝国为全体民众提供的“死后福利”。
而这一切，都不依赖任何宗教信仰的强制要求。
帝国国教并不像其他宗教那样，强制要求信徒遵循某些繁琐的规条，例如素食、禁欲等行为，才能享受帝皇给予的恩赐。
只要公民符合法律的要求，达到了标准，便可以享受到死后的“福利”。
这样的自由度与开放性，使得帝国的国教并不依靠迷信与宗教仪式，来维持对民众的统治，而是通过实际的制度与秩序，来保证民众的幸福与安宁。
而前往地狱的话
对于那些心怀侥幸的罪犯，或是那些心理变态的个体而言，几乎是一个让人闻之色变的禁忌话题。
曾经，许多穷凶极恶的狂徒认为，自己所犯下的罪行顶多不过是“死了事”，特别是对于那些屡犯不止、早已麻木的罪犯来说，死亡似乎只是一种逃避、一种简单的了结。
现在？
人类的最高领导者·帝皇掌握着地狱，使得罪恶的代价也随之升高，变得比以往任何时候都更为沉重与恐怖。
那些曾经可以逃避责任的罪犯们开始意识到，自己的罪行不仅仅是能够通过死亡来“洗清”的。
如今犯下强奸、拐卖、杀人，等等罪大恶极的案件之后，既要在生前承受帝国法律的严惩，还要在死后面临地狱的无尽刑罚。
最为可怕的，便是这些罪犯在死后的灵魂，几乎不再拥有任何转世的机会。
他们无法在新的生命中寻求赎回，反而被永远困在地狱中，承受极限的折磨与惩罚。
而这一切的恐怖并不止于此。
随着帝国国教将天堂与地狱的概念，以视频与图像的形式公之于众，所有的公民，甚至是那些最为肆无忌惮的罪犯，都被深深震慑。
地狱的景象、折磨的方式，所有的一切都被栩栩如生的展现出来，犹如一记重锤砸在那些罪犯和变态的心头，甚至有效遏制了潜在的犯罪行为。
因此，天堂与地狱的概念，已经远远超越了传统意义上的宗教领域，而是成了隋阳统治下的一种社会保障体系，为所有公民提供着死亡福利。
这种独特的死后世界管理模式，不仅确保了帝国的稳定，也让每个个体都感受到帝国所构建的庇护与公正，从而更利于隋阳凝聚所谓的“信仰之力”。
即便如此，也架不住帝国庞大的人口
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