“亲爱的小蒂亚，我认为对待朋友要坦诚，约瑟夫没有恶意不是吗？主告诉我们要诚实。”出乎意料的是弗兰克阿歌特竟然站在了吉良义时这一边。
“弗兰克舅舅！”克劳迪娅很气愤，他的叔叔竟然偏向那个神秘的东方人，这简直太不可思议了。
三人僵持片刻，克劳迪娅只得妥协道：“好吧！我们是新教徒！加尔文宗的新教徒！”
“噢！加尔文宗是吗！约翰加尔文！他是一个伟大的人，他在日内瓦所做的一切被人们所牢记，北德意志的选帝侯们正在为此而战斗！”加尔文的大名真是如雷贯耳，著名的日内瓦教皇，他怎么可能不知道。
加尔文教派继承了文艺复兴的人权思想，是继马丁路德之后有一位宗教改革的领袖级人物，他提倡财产私有，经商赢利，放债取息都是受命于上帝的神圣职责，反对教廷干预世俗权力，并主张由地方自治体掌握地方教会的实权，也就是所谓的宗教自由。
“可是他们失败了！被神圣罗马帝国的伟大皇帝卡尔五世彻底击败！他是尼德兰至高无上的君主，一个高贵的天主教徒。”提到卡尔五世以及神圣罗马帝国，克劳迪娅的语气里带着些许嘲讽。
“他们是不会轻易失败的！这不是贵族之间简单的领土之争，德意志的选帝侯们不会向那位卡尔五世妥协！他们还会卷土重来！请相信我！克劳迪娅！”吉良义时只能跟着感觉走，他只是隐约记得最后他们取得胜利，才有了后面神圣罗马帝国的分裂。
“其实他们已经开始了！”弗兰克突然说道：“卡尔五世为了惩罚马尔卡尔登联盟的叛乱，颁布了血腥诏令，他的所作所为已经激起所有同情新教的贵族普遍反感，在不久前我在澳门才听到新消息，刚刚爆发的第二次施马尔卡尔登战争中，选帝侯们击败了卡尔五世，新教徒们获得了伟大的胜利。”
血腥诏令是一次可怕的宗教屠杀，这部诏令的主要内容是旨在禁止加尔文教等新教的传播，禁止破坏天主教圣像，禁止讨论和争辩《圣经》，违者处以杀头、活埋或火刑，并没收财产，有些新教徒的同情者也一同遭到迫害。
吉良义时对血腥诏令的内容都记不清，完全是连蒙带猜唬住她，看起来他的运气不错还真被他猜中了，于是他又说道：“看吧，克劳迪娅！我说过的，北德意志的选帝侯们不会屈服，那么尼德兰又该如何呢？血腥诏令针对神圣罗马帝国之下的所有国家，包括西班牙的殖民地尼德兰，你们该如何对抗来自神圣罗马帝国的****统治？”
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