老话说，自古南茅北马。山海关以南是茅山道士和龙虎仙师的天下，山海关以北是出马仙的地盘——出马仙不过山海关！
大仙儿们在山上修行的久了，要到人间来修炼——所谓滚滚红尘锤炼道心，与恶斗法锻铸法门。
但是这些大仙儿都是怎么来的？清风烟魂是是死去亡灵修得；胡家是狐狸得法；风家、白家是刺猬做仙；黄家是黄皮子修道；灰家是老鼠托生；常、蟒、柳、巳这四个姓氏，都是蛇蟒的出身。这样的仙家怎么入凡尘？
自然是要找一个在明面上和人说话的人。这个人，就是“弟马”。“弟马”“弟马”，顾名思义，既是仙家的弟子，也是仙家的马。仙家下山来骑着弟马修行，仙家能给弟马指道，但路是弟马走的，所以有个说法是“仙上人的身，人带仙修行”。
仙家捉马也不是看见谁捉谁的，若不是领堂大师父是弟马的宗亲长辈，那就是这堂口和弟马有根骨仙缘。有了仙缘还不够，人本是阳间活物，万物之灵，畜牲和亡魂修行来的仙家无论如何也不能直接上身，故而要琢磨弟马。能挺过来，或者有人指了路的，就可以出马；若是没挺过这一关，轻则家财散尽，重则病痛身亡。
仙家堂口也是有大有小，有的小堂口只有一门六七个仙家，一个姓氏。而大堂口，多了能有几百位仙家，从清风烟魂到白黄胡蟒，应有尽有！掌事的各门堂主，探路通信的贴身报马，能武的打仙，会法的术仙，各司其职，各得其所。一般这样堂口的弟马，修行起来寻常人是赶不上的。
赵月月身上，背着的就是这么一大堂的仙家。除了灰家，全了！
“师父，你说那个张大仙，他能答应给赵月月当领堂师傅吗？”虎子问。
送走了赵家三口人，李林塘还没回来。彭先生和虎子也不等了，做好了饭先吃着，给李林塘留一份就行。
“你为什么会这么想？”彭先生反问道。
“那还不简单？”虎子扬着眉毛说，“那个姓张的无利不起早，他那样的人，平白无故再不会帮忙呢。况且我听人说，做领堂师傅是个辛苦活，弄不好会损失道行。我觉着呀，张大仙他就是答应了，也得是狠敲老赵家的竹杠。”
彭先生摇摇头：“不会的，他一定得来看看。”
虎子津了下鼻子，问：“为什么呀？这张大仙能听您的话？”
“他不听我的话，也得听身上仙家的话。”彭先生说，“它们是畜牲出身，比咱们直来直往得多。仙家之间，只要是没结下梁子
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