即觉得黄句涛讲得有道理，只要金丹上圣们不是蠢货，就不可能不推算「黄天」的来历，而至今，都未见任何上修降临望江城，捉拿黄氏族人，可见黄天的隐匿天机的本事的确达到了金丹层次。
窥一斑可知全豹，黄天的实力绝对更上一层楼，兴许离金丹只剩最後一两步！
「呼～」黄玄朗长长吐出口气，「先前我们以为他也许要三年五载乃至更久才有可能证就金丹，现下看来，恐怕一、二年内就有可能？」
黄句涛轻轻颔首，旋即面露忧思，「他修行奇速，年许内若求金我已不觉奇怪，唯独忧虑他证金能否顺利。」
想要证金，就必须以神通勾连天地果位，得到道果认可，方能登位。一枚道果，只能有一位正主，便如【尾火】道果，其正主乃为【赤尾归烬道君】，也即是陵王上圣。
在果位有主的情况下，其余人是否还能再证果位？
答案是可以的，不过即便得证，也只能作为「臣属」，证就从位。
此外，想要证就【尾火】从位，不仅要得到道果的认可，还要不被陵王上圣厌恶，若其厌恶，就能在一定程度上阻挠其他人登位，难度大大提高。
偏偏诸位金丹上圣，并不乐见後来者登位，哪怕後来者证就从位後，对他们的实力影响不大——道果的力量太强，太玄妙，即便是果位之主也没法尽数掌握，所以从位金丹藉助一部分道果之力不会造成多少影响，除非从位太多，不过这种可能性微乎其微。
所以，古今能证金丹者，要麽证的是无主之果位，要麽与所修道途的金丹上圣关系亲密，是其子嗣或弟子，要麽就是实在天赋太强，在果位之主的厌恶下还能强证金丹，乃至於直接空证！
所谓空证，就是证就此界二十八道果之外的果位，比如，上古之时，曾有一位道君空证【帝道】，开创帝朝，复又证得【昴日】和【虚日】，合三大道果，实力极强，威压天地，统辖万方，号为【中光赤彰太明道君】！
又称【赤明帝君】！
陵王上圣，就是在证就金丹之後，被赤明帝君封为了「陵王」。
不过，上古实在久远，到了今时今日，除开那几位自上古活到现在的金丹大能，世人已不知为何帝朝忽然崩溃，亦不知赤明帝君如今是否还在世。
不过，大多数势力认为，赤明帝君已然薨逝，原因很简单，【昴日】道果在八千多年前，已然有人登临主位！
【昴日】主位都被证了，说明赤明帝君必是彻底陨落了，
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