徐老虎被曹小姐说动，多等了一天半。
到第二天傍晚时，陆续又来了二三十人，在这片山坡下会合。
新来的人里面，有十二个作道士道姑打扮，都头挽道髻穿道袍，手上有拿拂尘、如意的，也有拿三角令旗，拿渔鼓的。
五猖教在教主、圣女、副教主之下，还有十二位讲经师，分布在各地。
要说在术法上的博学广闻，这十二人，未必能算得上什么大师级别的人物。
但是他们编纂五猖教的经典，宣扬教义，举行祭祀，全都是熟极而流。
在对五猖神的祈祷下，得神力加持，他们每个人的魂体念力，都不逊于地方闻名的大术士。
每遇拼斗，寻常诅咒手段，如果被对方术法所破，他们便直接以魂体飞去，不惜耗费根基，也能直接把对面术士耗死。
反正，魂体根基对他们而言，是可以通过祭祀，重新补充回来的，这比起正常术士来说，是一个巨大优势。
徐老虎也听说过这些讲经师的名号。
此时一眼看去，这十二人的气势，果然跟寻常术士大相径庭。
不似正经的道士端正自守，甚至也不像邪道的术士，那么阴森幽异。
这十二人就算穿着道袍，也充斥着一种威严凶悍的气场。
要不是事先已经知道，他们是讲经师，是修行术法之人。
光看这种气质，只怕会觉得，这十二个，全是沙场冲杀的宿将，武艺超群的猛士。
五猖神，最初毕竟是象征兵祸夭亡之鬼神。
这些讲经师，常受神力气息的熏陶，已经是各个都身怀几分兵劫凶意。
相比之下，倒是另外一批真正习武的高手，气质各异，并不都像讲经师这么凶悍。
比起着装比较统一的讲经师，这些习武之人，装束也是多种多样，不一而足。
他们并非是五猖教的人，而是北洋军的各方将官们，重金招揽的武学硬手，连带他们各自的亲眷门人，都享尽荣华。
这一回，曹家征调这些高手同往洛阳，许诺给他们家族、门派的好处，更是尽显诚意。
但是，等他们到了这里一汇合，发现除了自家之外，竟然还有这么多高手，参与这次行动。
有的人心头就咯噔了一下，知道这次事情的难度，还要远超预料。
也有人，却是起了好奇之心。
“洛阳这边，能有什么人物，值得这样大张旗鼓？”
…。。