天仪象。翁曰：“此物本名玄鉴，汉时张衡造地动仪所余陨铁所铸。武德年间，袁天罡埋镜于邙山，镇黄河水眼。今泉脉异动，盖因有人欲启‘九渊道场’。”
语至此处，西墙古鉴骤现影像：虬髯道人立龙门石窟宾阳中洞，以朱砂描摹《帝后礼佛图》空白处。每落一笔，伊水即涨三分。
第五章真契境
十月初一，宾阳洞现奇观。原遭盗凿的北魏浮雕处，凭空浮现新刻：羲皇执矩，女娲持规，二十八宿环侍，中央镌古篆三百，识者云是失传的《连山》序章。伊水至此回旋成涡，涡心出白玉碑，碑文曰“真契道场启，云笈天门开”。
是夜，莫生独宿书院藏经阁。子时，怀中珊瑚簪发微光，映亮《云松鉴》隐文。原来羊皮遇热方显真容，乃葛洪《抱朴子》逸篇，详述“镜遁之术”：以古鉴照星辰，依节气步罡，可入平行天地。
恰值立冬，太一临艮宫。莫生携鉴至伊水涡，依诀行法。但见玉碑化作水帘，踏步入内，别有洞天：琪树瑶草间，棋枰浮空，黑白子自移如星斗运行。对弈二人，左为褐衣老农，右竟是与自己面目无别的青衫士子。
第六章坦道难
青衫者笑推棋局：“吾乃汝之镜魄。昔年袁天罡分魂镇鉴，一灵化九，你我皆为其一。今九渊将开，需集齐‘穷微’、‘通达’二境，方可阻邪道。”
语毕掷出玉尺，莫生怀中羊皮卷飞起相合，化为《河洛镜典》。书中飞出八道流光，散向八方。老农拄锄叹：“著脚不牢，未为坦道。尔等镜魄分镇九州，有五已遭‘蚀影阁’捕获。”
忽闻裂帛声，洞顶坠玄袍道士，正是鉴中所现虬髯客。袖出九幽幡，幡上绣狰狞目睛：“袁天罡妄以人道镇地理，今借水脉改易，正可重立天道！”挥幡间，地涌黑泉，草木尽萎。
第七章通衢现
危殆之际，杜氏携萱草闯阵。怀中九茎草遇黑泉反生华光，结青霜为屏障。原来杜氏乃秦媪之孙，世代守护“瑶台玉凤”此上古蓍草。萱草与霜菊相触，化出神农法相，以赭鞭击地，黑泉倒流。
虬髯客冷笑，展《帝后礼佛图》摹本。图中帝后眼目流转，竟吸取法相灵气。莫生忽悟《镜典》真义，取古鉴照向自身，青衫镜魄长笑归位，九魄已得其三。复以鉴照崔生，其双瞳中各飞出一魄；照裴县令，官印中隐现一魄；照陈翁，满室铜鉴共鸣，又得三魄。
九魄齐聚，玄鉴凌空，现出袁天罡虚影。祖师长叹：“当年镇水眼乃权宜计，今尔等悟得‘出门无碍
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