光辉，最上层竟有星图流转，细观正是二十八宿。街衢延伸处，隐约见金字塔尖与未央宫东阙并立。
“此非人间！”崔琰大骇，嚼碎萱籽。苦汁入喉，幻象倏变：街市如褪色水墨，露出本来面目——原是巨大树洞，行人皆是根须光影，市声乃地脉鸣响。
卷六天下木心
崔琰循地脉声行，至一溶洞。洞中央有玉台，台上生木芯，粗如殿柱，纹理间荧光流转，细看皆是史事：黄帝战蚩尤、汉尼拔越阿尔卑斯、阿育王皈依、秦始皇焚书……诸事并现，无分先后。
木芯旁倚一女子，素衣散发，腕缠萱草。见琰至，轻笑：“崔使君来何迟？”其声如井中童谣。
“汝乃西王母？”
“王母乃号，妾本木精。”女子抚木芯，“此树生乎混茫，一花一叶俱是一国。汝所见蟠桃，实乃中土枝梢所结；所饮萱茗，是苦甘年轮所化。”
琰问：“中国果真居天下之中？”
女子指木芯顶端。见纹理聚成一团，确在中央，然四周纹理皆向此汇聚，复从此辐射。“中者，非位置之谓，乃交汇之要。昔张骞凿空、法显渡海、玄奘求经，皆是此枝与他枝交媾。今大食商船泊广州，新罗学子赴科举，亦是纹理交融。”
“然则天下即中国，何解？”
女子摘玉台上露珠，滴入琰掌心。露中映出万里江山，渐缩如丸，终纳于掌纹。“心怀天下者，斗室可容四海；固步自封者，虽九州如牢狱。昔汉武通西域，唐宗纳胡将，皆是以天下为中国。”忽正色，“然此木将枯。”
卷七枯荣之劫
木芯底处，已有焦痕蔓延。女子叹：“近世以来，有些枝叶妄称中心，欲断他枝脉络。战火频仍，商路断绝，文明不再交通。此木以交汇为生，隔绝则死。”
崔琰急问：“可有救法？”
“蟠桃示象，萱草纪年，皆为此劫。”女子取琰腰间香囊，将桃仁种入焦土，“此仁含中土精气，可续木心。然需一物为引——”
话音未落，洞顶崩裂，巨石坠下。崔琰推倒女子，自被压住右腿。女子疾取萱草敷伤，草叶遇血即化甘霖，断骨续接如初。
“引物便是人情。”女子目现温柔，“草木无知，唯人可通天下。昔班超投笔，鉴真渡海，马可·波罗东来，皆因一念相通。今使君舍身救我，此念已入木髓。”
焦痕竟止蔓延。木芯绽新芽，芽苞开时，内现各邦孩童执手游戏之景。
卷八归途惊变
…。。