有门路的，自家去寻门路，但不得损坏营地的柴火，不得劫掠他人，不得拐带营中妇女儿童，不得斗殴，否则严惩不贷……至于没有门路的，自家谨守窝棚，等候三日后刘氏宗亲离去再重新编伙。
说完了，讲清楚了，有问必答了，就拎着笛子在营地里换个地方，继续再吹一曲《兰花草》，算是转着圈的做了宣告。
两圈转下来啊，原本还有几分迟疑的营地众人再不能忍受，有人被推举出来，前去质询或者哀求刘任公；有人歇斯底里，放声咒骂，却只是骂天骂地，不敢骂人，甚至不敢骂刘阿乘；有人哀戚哭嚎，彷佛末日已至；但也有人开始呼朋唤友，计议事端。
大上午的，失去了最后一层心理防线的营地立即变得乱糟糟起来。
这个时候，早有准备的刘虎子立即开始揍人了……抢劫的，偷窃的、趁机哄骗妇女的、斗殴的，只要被叫嚷出来，甚至只是平素游手好闲又被撞上的，刘虎子领着他的宗亲打虎队上去，所谓乱棍打下，秋末时分扒的只剩一条混裤便撵出去。
少数确系已经做恶得逞的，扒光了连混裤都不留，只绑到最中央火坑那里的木桩上，交给守在那里的刘吉利，刘吉利算个数，就有人拎起鞭子大冷天沾着水打，打完再将裤子扔回去，然后拖出营地。
不得不说，武力镇压这一块，刘虎子这个淮上恶少年是有统治力的，尤其是这次算是提前做了埋伏。
所以乱起的快，也消的快，上午起的乱子，等到下午的时候，营地里也就彻底利索下来了。
非只如此，随着这些棍子、鞭子落下来，那些不是刘姓，但还维持着某种团结的小团队也就此认清了现实，不再跟刘任公计较，当天下午就有七八户三四十个姓张的直接离开，据说是之前遇到了一个认识的同姓旧故，在运河旁边一个仓库做出了头，准备过去投靠，卖力气搬货讨生活。
这种事情当然是好事，刘任公脸皮薄，不好见的，而刘阿乘却热情满满的一路送了出去，甚至还拉着人家张阿公的手，非要给人再吹一个《世是只有妈妈好》做送行的。
有人带头，剩下的就不必说了，很快营地里就出出入入的，都是去找门路的。
而接下来两日，果然如之前刘乘调查的那般，很多还能维持团结的小团体以及有活力的个人，又但凡能找到门路，都选择了离去。而这厮也全都一样，不管是去城市、去投靠故旧、加入五斗米道，甚至找到了老乡介绍入高门卖身做奴客的，只要是听起来能过冬，刘阿乘都要亲自送出去，
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