法接管，担心成千上万人会出乱子。
所以他们选择慢，选择稳。
但激烈的矛盾冲突，可能根本等不到贸易和文化渗透改变冰原局势的那一天，就已经把这里搅得天翻地覆了。
新大港城的事就是证明。共和国什么都没做，只是卖了一批物资，让调查员收了些经历。
结果呢？一场大火，一个追悼会，一次游行，整个城市便停摆了。
这种速度，比任何贸易倾销和文化渗透都快得多。
如果按照原来的打法，共和国要花几个月甚至更长的时间才能在新大港城建立起足够的影响力。
然而现在，事情已经摆在了台面上，刘旺已经被逼到了墙角，工人的诉求已经喊了出来，全冰原的人都看到了。
所以，行动方案需要改变。
首先就是改变是贸易的产品和对象，起码不能再助纣为虐，将武器和机器交易给那些压迫者。
当然，这也并非全是坏处。
毕竟也确实因为这些贸易，新大港的矛盾激化了不少。
只是激化矛盾的方法也有很多，也不差这一个就是了，现在可以更直接一些。
在文化宣传方面也有改变，此前的报纸和刊物，走的是团结叙事的路子。
不讲大道理，不公开站队，不点名批评任何聚居地。
政治性的内容藏在那些看似娱乐的文字底下。
这种含蓄是必要的，因为那时候共和国还没有在冰原上站稳脚跟，太直白容易引起聚居地统治者的警惕。
可如今既然有一些矛盾已经不可调和，面板权限又阴差阳错大多归于个人手中，那干脆更直接一些就好了。
报纸上可以写工人的诉求，写聚居地压迫者的盘剥，写那些被压在底层的人的真实处境。
不需要再遮遮掩掩，不需要再借别人的口说话。
直接写，直接说，让那些被压迫的人看到自己的声音被印在纸上。
曾歌把这些想法一条一条写进材料里。
他把“城市中心论”的适用范围，实施步骤，预期效果和风险都列了出来。
其核心不是替被压迫者做决定，而是在他们自己站起来的时候，不让他们被压下去。
他写完材料，拿起来抖了抖风干墨迹，亲自送到了陈至的舱室。
陈至从头到尾看了一遍，又抬起头来看着曾歌。
“还得是你们啊，老曾。”陈至笑道，语气
…。。