——比如中常侍赵谈——有间接的联系。或是门生故吏,或是受过恩惠,或是通过中间人递过话。”
河间王刘德。
金章的手指在案几上轻轻敲了一下。
这位宗室王以“好古敏求”著称,收集先秦古籍,推崇周礼,在儒生中颇有声望。前世,他并未在政治上有太大作为,但此世……
“河间王,”金章缓缓道,“他本人可曾直接上疏反对‘流通’?”
“没有。”桑弘羊说,“河间王深居简出,很少就具体政事发表意见。但他的门客、受他举荐的官员,却频频在这些事情上发声。还有宫中的老宦官,他们或许不懂经济,但他们懂得揣摩上意,懂得如何维护现有的……秩序。”
“秩序。”金章重复这个词。
“对,秩序。”桑弘羊放下茶碗,碗底与案几接触,发出轻微的磕碰声,“张侯,我仔细想过。这些反对‘流通’的奏疏,看似在反对具体的政策,但深究其核心论点——‘绝通塞流,以固国本’——他们真正反对的,是‘流通’本身。是货物从一地流向另一地,是钱财从一人手中转到另一人手中,是信息、人员、资源的流动和交换。”
他的眼睛在烛光下闪着光,那是一种洞察了某种本质后的锐利光芒。
“他们认为,农夫就该在田里耕种,工匠就该在作坊劳作,商贾就该被限制在市井。各地物产就该留在原地,边郡的皮毛、玉石不该流入中原,中原的丝绸、铁器也不该流往西域。一切都要固定,都要‘各安其位’。流通,会打破这种固定,会让农夫想去做工,工匠想去行商,边民向往中原繁华,中原人窥伺西域珍宝。这会动摇‘根本’——所谓农为本,商为末的根本。”
桑弘羊的声音里带着一丝压抑的激动:“可他们不想想,没有流通,关中饥荒时,山东的粮食如何运来?没有流通,边疆将士的衣甲兵器从何而来?没有流通,陛下想要的天马、美玉、明珠,又如何能到长安?他们只想维持一种僵化的、死水一样的秩序,哪怕这秩序已经让国库空虚、让边郡困顿、让百姓生计艰难!”
他说到最后,气息有些急促,端起已经凉了的茶碗,一饮而尽。
茶水顺着喉咙滑下,带来一丝苦涩。
书房里安静下来。
只有烛火燃烧时偶尔发出的噼啪声,以及窗外风吹竹叶的沙沙声。
金章看着桑弘羊。这个年轻的侍中,此刻脸上有一种混合着愤怒、洞察和忧虑的神情。他看到了那张网,也感受
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