他们不再是个体。他们正在融合，正在变成一个统一的、没有面目的、名为“饲者”的集合体。
而他自己，正在成为他们中的一员。
王大妈再次张开了嘴，这一次，她没有吐出唾液，而是发出了一声清晰的、模仿着袁茂峰第一天讲座时的语调：
“……美……是……无……目……的……的……合……目……的……性……”
那语调拖得很长，带着一种嘲弄的、戏谑的快感。紧接着，其他大爷大妈也跟着张开了嘴，用同样的语调，重叠在一起，形成了一个巨大的、轰鸣的声浪，在活动室里回荡：
“……合……目……的……性……”
“……性……”
“……性……”
这声音像一把重锤，狠狠砸在袁茂峰的耳膜上，也砸在他的心脏上。他感到一阵天旋地转，眉心的朱砂痣烫得像要烧起来。他明白了。他的讲座，他那套精妙的康德美学，对于这些人，对于这杯被“喂养”的水而言，不是启蒙，不是教化。
它是一顿大餐。
一顿难以消化、需要反复咀嚼、回味无穷的……硬菜。
他的理论，他的思辨，他引以为傲的智慧，都成了最好的“灯油”，最优质的“饲料”。它们被这些“饲者”们消化吸收，转化成了滋养那“物自体”的养分。而他自己，就是那第一块，也是最重要的一块“祭品”。
一种巨大的、令人绝望的荒谬感攫住了他。他为之奋斗一生的美学理想，竟然以这种方式，实现了它的“物自体”。
王大妈伸出一只灰白色的、没有指纹的手，指向那杯茶水。她的动作，带动了其他所有人，二十多只同样灰白的手，齐齐地指向那杯正在沸腾的、盛开着黑色霉花的水。
“喝……”一个重叠的声音，从四面八方响起，“……喝……了……它……”
“……你……的……理……论……”
“……就……完……满……了……”
袁茂峰颤抖着，看着那杯水。水面上的黑色霉花，似乎组成了一个模糊的、扭曲的笑脸，正对着他无声地狞笑。那笑容里，充满了嘲讽，也充满了诱惑。
他想起自己曾经说过的话：“美育，不该是这个样子的。”
但现在，他不得不承认，美育，或许就是这个样子的。一种建立在肮脏、腐朽、吞噬和无面之上的，终极的、残酷的美学。
他缓缓地、极其僵硬地，弯下了腰。
…。。