切。因为那不再是图画，那是他的未来，也是他的现在。他这具皮影，就是这地狱图景里最新的一笔。
时间失去了意义。不知过了多久，也许是一瞬，也许是永恒。庙外的雪下得更紧了，灰色的雪幕将整个世界隔绝在外，破庙成了一个孤立的、漂浮在时间之外的孤岛。光线越来越暗，从先前的灰白，变成了一种浑浊的、带着金属质感的铅灰。
就在这时，他“感觉”到了。
不是用眼睛，不是用耳朵，而是用这具皮影的每一根纤维，“感觉”到了一股熟悉的、带着墨臭和纸浆气味的存在。
在他（影）的怀里，紧贴着那层驴皮的胸口位置，正传来一阵细微的、持续的搏动。
是那本书。
那本《蔡元培教育论著选》。
它没有随着血肉躯壳的消亡而沉入铁缸，而是被这具皮影“带”了上来，紧紧贴在他的“心口”。此刻，这本书正在发烫。不是温度的升高，而是一种能量层面的灼热。书页在微微颤抖，仿佛里面关着一只疯狂挣扎的野兽。
“影”缓缓低下头，用那只僵硬的皮影手掌，探入怀中，摸索出那本书。
书的外观已经彻底变了。暗绿色的封面早已褪色、剥落，露出底下灰黑色的纸胚，像一块块溃烂的皮肤。烫金的标题消失不见，取而代之的是一片片暗红色的、类似苔藓的污渍。书页边缘卷曲、起皱，呈现出一种被强酸腐蚀过的惨状。
他翻开书页。
第103页，“以美育代宗教”的那一页。
景象比他在高烧幻觉中看到的更加触目惊心。整页纸已经完全变黑，不再是纸张的黑色，而是一种类似焦油、类似凝固血液的、粘稠的黑色。黑色的污渍在纸面上蠕动、膨胀，形成一片不断变化的、丑陋的肿瘤。而在那片黑色肿瘤的中心，那些扭曲的象形符号，此刻已经完全“活”了过来。
它们不再是静态的符号，而是像一条条黑色的寄生虫，在墨迹里扭动、翻滚、互相吞噬。有的符号长出了细小的、类似触须的线条，正试图从书页里钻出来；有的符号则张开了看不见的嘴，发出一种只有皮影才能“听”到的、高频的、令人牙酸的尖啸。这些尖啸汇聚在一起，形成一股庞大的、混乱的、充满恶意的意识流，冲击着“影”的神经，或者说，冲击着这具皮影的“核心”。
这股意识流里，充满了贪婪、饥饿、以及对“填不满”的永恒渴望。它不再是文字，不再是思想，它是那个深渊存在的意志，通过被污染的“美
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